曩昔，日寇已而包围邯郸一个屯子，念念要找出其中几名区干部。村子里有1000多名孩子，日本东说念主给孩子们一个个递糖吃，企图从孩子的嘴里找到陈迹。

孩子们莫得一个接糖，日本东说念主强塞进孩子手里，但他们手一松，这些糖就掉到了地上。

多年后，这些孩子照旧是晚景老者，有东说念主问他们，你们曩昔不局促吗。

一位老者则说，谁能不局促，可糖不可接，一接就成了汉奸。

金一南曾回忆这段故事特地茂盛，他说，老农这话说得像棒子面窝窝头同样朴实，但是咱们能看到什么，就是中华英才的优秀品性和宏大潜能，压藏在宽泛环球心底。

也曾的旧中国被外敌看轻，觉得这里是一盘散沙。直到中国共产党把环球内心的火种点火，让民族之火熊熊废弃，最终抗拒住外寇侵袭，获取了告捷。

也曾那些敌东说念主皆是何如看轻咱们的？有三个日寇军官不得不提。

日本陆军军官，1948年在东京海外军事法庭上被判处绞刑的甲级战犯之一。在发动九一八事变前一个月，他给部队作念动员时曾放话，中国环球心思是太平盛世，他们的国度意志很澹泊。

日本军官石原莞尔平时爱夸口，甚而曾放言，毋庸拔剑，只用竹刀就不错吓退张学良。

土肥原贤二被称为华北汉奸之父。他曾条件下属学华文必须要到能在小街巷里听懂叫卖吆喝。他与“山西王”阎锡山曾是日本士官学校的同学。

土肥原深谙“计议”之说念，见到阎锡山径直亲切名称其为“老同学”。阎锡山一见到老同学来了，眷注接待。

土肥正本山西旅行，一说念把险要场地、屯子、说念路、桥梁，全部把稳记载。尤其雁门关茹越口一带，一般重 刀兵无法通过，但是阎锡山在近邻莫得构筑像样工事，成立军力很少。

七七事变之后，日军的重 刀兵从这一赋闲中钻了进来，就是愚弄土肥原绘画的舆图进来的。阎锡山万万念念不到，他我方对与山西的了解还不如这个日本老同学。

其后土肥圆也自讨苦吃自食服从。1948年，摄取军事法庭审判，7个被判处绞刑的甲级战犯，绞刑规定抽签决定，土肥原抽到第一签。可谓因果循环，大快东说念主心。

板垣、石原、土肥原他们照旧作念足了贪心绸缪，斟酌中国之深披露其深深神思，他们动身点的盲目自信不是莫得缘由。

蒋介石那时的攘外必先安内的不抵触战略，让日寇侵扰军妄图快刀斩乱麻，国民 党百依百顺，换来的是侵扰者的铁蹄南侵。

但是，日本东说念主忽略了最遑急极少，中国还有一股坚贞的政事力量，那就是中国共产党。

九一八日本侵占东北后，中国共产党开荒一支队列，同日寇进行了长达14年背叛，牵制76万日军，隐没日本关东军18万。

与日寇抗衡时，弹药补给不及、力量装备薄弱，但是中国共产党东说念主有一个坚贞的信念，那就是决不校服，中国的地皮要由中国东说念主誓死捍卫。

1932年，杨靖宇解任到东北组织抗日联军，指示东北军民与日寇苦战白山黑水之间。

1939年冬，杨靖宇组织队列散播游击，戮力作战，临了队友全部捐躯，我方饥寒交迫、困顿不胜情况下，未婚躲到山里。

4个村民上山砍柴，发现了杨靖宇。杨靖宇跑了好几天没吃饭，棉鞋也跑丢了一只。他请老乡下山帮衬买几个馒头，一对棉鞋，布置他们千万别告诉日本东说念主。

其中一个老乡甚而劝他，校服吧，还能保条命。然而老乡不知，如若杨靖宇校服，日本东说念主就让他去当军政部长，愚弄杨靖宇去摆平东北抗联。

杨靖宇对老乡说，咱们中国东说念主皆校服了，还有中国吗。

一句话震天动地，中国民族之是以约略屹立于宇宙民族之林，就是有杨靖宇这样的铮铮铁骨撑持中华英才的脊梁。

临了，杨靖宇未婚力战，与敌东说念主周旋5天5夜之后，悲壮捐躯。日寇剖解他的尸体，念念望望究竟是什么撑持着他一直到底，临了他们在杨靖宇的胃里简直看到的是棉絮、树皮和草根。

金一南曾说，如若历史不错后悔，日本一定不这样作念了。因为他以为胜券在捏，却不知我方堕入泥潭无法自拔。

日本东说念主的盘算以为打倒了国民 党就赢了战斗，但是他们不知咱们还有伟大的中国共产党，不服不挠的民族之魂。

金一南在《灾荒后光》中曾说，任何一个民族皆不乏积贮于生命的火种，组织动员的中枢和关键就是引发这些潜在火种。

中国共产党即是点火了环球的内心之火，引发了赋存深处的民族品性，最终这股力量凝结为不服不挠的精神，最终万众一心打赢抗日构兵。

《灾荒后光》中就是如斯把稳讲解了诸多历史细节，国防大学讲明金一南历时15年，翻阅百余部尊府，整理300多万字的条记，著成53万字的史诗级著述《灾荒后光》，此书更被央视改编为同名记录片，反响激烈。

书中对遑急历史事件进行理会，并对诸多细节的来因去果组织梳理，有理有据。

但它不是一部简便成列事件的历史册，而是一部有眷注和情感的史诗作品。